这个故事快100年前就有个( gè)人写过了，就是老舍的《骆( luò)驼祥子》。祥子都在回忆那( nà)天，他拉车被几个当兵的( de)连打带骂的去到城外当( dāng)壮丁。结果却一分钱都没( méi)有拿到，还把他的车弄坏( huài)了。他拼了命的去闹，最后( hòu)给赔了1队骆驼。他卖掉了( le)骆驼赚了一笔钱，成了有( yǒu)了自己车的骆驼祥子。但( dàn)也因为这个命运转折，他( tā)的人生却总也无法如愿( yuàn)。他一辈子就想靠自己的( de)真本事吃饭，但结果都是( shì)失败。他在想如果那一天( tiān)他没有牵一队骆驼回来( lái)，是不是就不会对生活产( chǎn)生不切实际的希望。

资本( běn)主义的可怕不在于贫富( fù)差距，而是系统对穷人无( wú)止境的剥削。而每一次剥( bō)削都会被当做个人选择( zé)而敷衍过去。只要一个问( wèn)题出现，就会不断的有新( xīn)的问题出现，直到所有的( de)稻草压垮，而相反的富人( rén)却被系统不断的鼓励。这( zhè)一点在《百万英镑》和《苏利( lì)文的旅行》之中都有描写( xiě)。

本片显然没有达到老舍( shě)先生的高度，甚至不如1941年( nián)的《苏利文的旅行》对资本( běn)主义的讽刺辛辣。他和所( suǒ)有现在的美国喜剧电影( yǐng)一样，做出一副可以调侃( kǎn)所有人的架势，又迅速地( dì)以个人选择作为借口来( lái)抚平开始时揭开的现实( shí)伤疤。但现在的现实过不( bù)去了。美国不断攀升的股( gǔ)市和债务都在诉说同一( yī)个故事：大水正在迅速上( shàng)涨淹没下层船舱的人，这( zhè)不是你拉个小提琴就可( kě)以改变的事。我想这也是( shì)为什么电影进行到30分钟( zhōng)才不情愿的进入主题的( de)原因。这个故事讲通了就( jiù)圆不回去，再回归到人的( de)个人选择上过于虚伪了( le)。但他还是迎着头皮包了( le)顿饺子。